因世界上有很多不同的國度，各個國度在風氣習慣、信仰、民族文化、禮儀等方面都有很大的差別，所以若您想要注冊某個國度的商標，你至少需懂得該國的文化背景和商標注冊的禁忌。

下面是世界各國商標注冊的禁忌。

(1)國際上將三角形這一抽象概念作為危險，小心性標志，所以忌用三角形作出口商品的商標圖形。

(2)捷克人忌用紅色三角形作商標圖形，因為他們用紅三角標記有毒物品。

(3)土耳其入將有綠色三角圖形標記的商品視為免費商品。

(4)法國入忌用核桃花作商標圖形，同時也忌用仙鶴作商標圖形。但仙鶴在我們中國自古以來都被視為占樣、如意、文雅飄逸，并與長壽，仙境等接洽在—起的美妙形象，以仙鶴圖形作設計的便很多。在日本同樣受歡迎，如日本航空公司的標記，就是一個紅色的仙鶴。

(5)印度人忌用仙鶴圖形，因為在印度人心目中，仙鶴是偽善者的形象。同時印度人也極忌諱棕櫚樹和報曉的雄雞。但崇敬猴子。

(6)日本人忌用荷花作商標圖形，原因是日本人把荷花作為葬禮專用的花。但日本人從古到今都愛好龜，因為日本人始終視龜為長壽的象征。

(7)現代的中國人忌用龜作圖形設計。雖然在我國占代曾把龜視為長壽之物，古代的碑座、建筑中就常用龜的圖案。

漢代瓦當中的玄武紋就是龜與蛇的形象。但發展到近代，“龜”卻含有貶義，成為辱罵人的詞浯。

中國人不愛好描頭鷹，素有“夜貓千進宅，無事不來”的俗話，在中國的一些地域，人們把貓頭鷹視為不吉祥之鳥(這種情形，目前在寬大農村和貧困地域尤為明顯)。而在西方國度卻把它當作智慧的象征，在一些書籍展覽的招貼設計上常愛畫上貓頭鷹的形象。其實貓頭鷹是益鳥，我們應該轉變對它不準確的意見。

(9)馬達加斯加把貓頭鷹視為不祥之兆。

(10)意大利人忌用菊花作商標圖形，因為意大利人把菊花作為葬禮專用的花，他們把菊花與逝世亡接洽在一起。而我們中國人卻非常愛好菊花，從古至今不少文人墨客常愛以菊花為題，吟詩作。菊是四君子之—，象征著人的品性。杭州白菊又是消夏清涼的飲料，含有藥性，與人們的日常生涯關系親密。以菊花為圖形的設計和標記屢見不鮮。在日本由于皇家頂飾上的圖案是菊花，它的位置被進步了，而皇家用的十六瓣菊花在商業上不宜采取。意大利人以為在廣告中有修女的形象會使人覺得非常的不雅。

(11)英國人忌用象作為商標圖形。

(12)美國人忌用名貴動物作商標圖形，因為這會招致野活潑物掩護協會的抗議和抵制，同時也不愛好—般人不熟習的古代神話人物涌現在商標圖形中。

(13)澳大利亞人不愛好別國用袋鼠和樹熊(考拉)作為商標圖形，因為他們把這種圖形視為本國的特權。

(14)德國對于相似納粹黨及其準軍事集團的商標或標記，在法律上是被制止應用的。特殊要注意的是佛教中的萬字圖形和納粹黨黨徽極為類似，只是方向不同，因此不能運用在設計中。

(15)丹麥人對心形圖案特殊愛好，尤其在基督教徒中間更為顯著，

(16)韓國人以為方、圓形帶有積極的含義，三角形是消極的。

(17)新加坡在標記方面禁用宗教詞句及象征性標記。

(18)伊斯蘭教國度忌用豬作商標圖形。我國熊貓雖令人愛好，但是因它外形似豬，故用其設計的商標標記也不能進入信奉伊斯蘭教的國度。

(19)尼日利亞對于藍、白、藍平行條狀圖形避免應用，因為這種造型相似該國國旗。由于三角形與該國度象征性標記有親密關系，因而也應避免應用。宗教性的十字架受到該國看重。

(20)埃及把蓮花和鱷魚作為其圖騰圖形，被視為神圣不可侵占的東西。

(21)在非洲和中東的許多國度，如：沙特阿拉伯、阿拉伯結合酋長國、伊拉克、科威特，巴林、伊朗、卡塔爾，也門和阿曼幾乎共同對宗教象征的六角星、蹺起的大拇指以及“古蘭經”中的詞句等，對這些國度要避免應用，因為六角星是猶太人的象征。

如我國出口的白象牌電池在東南亞各地十分暢銷，因為“白象”是東南亞地域的吉祥之物，但在歐美市場上卻無人問津，因為“白象”的英文“White Elephant”意思為包袱無用令人生厭的東西，可見誰也不會愛好;我國的“藍天”牌牙膏出口到美國，其譯名“Blue Sky”則成了企業收不回來的債券，出售無疑成了問題;

每個國度對商標注冊的規定和請求不一樣，如果你找廉價的代理，他們不會告知你這些不能注冊的禁忌，到時你的商標不能注冊，你錢又花了，人家又不會退款，商標又沒申請到，就虧大了。所以廉價沒好貨，好貨不廉價，價錢和價值是成正比的，這些道理你應當都懂的，別到時候因小失大，要做大品牌就須要有遠見，別為了幾百塊掉了節操。

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